【新加坡圈】（独家）同性恋及其婚姻，在新加坡何去何从？

2015-06-07 · 3456 阅读

李显龙：新加坡人没准备好接受‘同性婚姻’
李显龙总理表示，新加坡人还没准备好接受同性婚姻，这是因为大多数的群众“还是保守的”。

李显龙总理几天前接受亚细安媒体访问，一位来自菲律宾的记者Antonio Victor Torrente Velasquez问总理如何看待同性婚姻。
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总理表示，在一些发达国家，如美国和欧洲，同性婚姻是一种趋势。不过，总理也表示，就算是在美国，并不是所有的州都承认同性婚姻，其中，有许多来自保守派的反弹。总理说：“在新加坡有一些同性恋者群体，新加坡有同性恋者，他们待在这里，我们也让他们过自己的生活”。李显龙总理也说：“我们不去骚扰他们，也不歧视他们。不过无论如何，我想如果你去问大多数的新加坡人——我们想要非异性恋社群（LGBT）为新加坡社会定调吗？”

总理也表示，新加坡社会“是个不错的地方”。他说，同性恋社群在这里有自己的空间，不过，非异性恋社群不应该“逼得太紧”。总理说：“如果他们逼得太紧，会就引起强烈的反弹。如果双方可以进行讨论，并在最终达成共识，这就不会成为问题。不过在现在，有很多根深蒂固的看法，你越是讨论，人们就越是生气。
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新加坡法律：男同性恋性行违法
对于同志来说，以往新加坡是一直反同志，不容许同志游行，甚至到现在为止按新加坡法律的刑事法中的377A条，当中订明任何男性无论在公共或私人场所进行肛交和口交，均属违法，一经定罪，最高可被判监两年。而其实在2007年之前，连异性恋的肛交与口交也在禁例之列（2007年正式废除该条法律）。这一法律来自英国殖民政府遗留的反同性恋条文，最初于1938年被加入刑法法典。新加坡议会在2007年废除了法规中绝大部分内容，却保留了第377A条。
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图片为46岁的林明钏(Gary Lim)和38岁的朱文良(Kenneth Chee)向向法院上诉，要求当局取消刑法377A条款。

新加坡总的来说还是一个保守的社会。政府也会对媒体有关同性恋的内容进行审查，一些外国剧集的同性恋情节会被删剪。如前一阵蔡依林的MV《不一样又怎样》，讲述了女同性恋之间相爱却不被世俗承认的凄惨故事，就在新加坡禁播。不过，近年来同性恋权益问题在新加坡越来越引人注目，并不断引发激烈争论。
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图片为蔡依林《不一样又怎样》MV的女同性恋结婚场景。

新加坡政府对待同性恋态度1：调整心态，顺应时代
在2007年4月21日李光耀与人民行动党青年团团员对话会的节录。
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李光耀说‘就拿同性恋问题来说吧，它在全世界，包括美国都会挑起人们的情绪。对于同性恋倾向是否与生俱来，我请教过医生；如果这是真的，是因为基因任意传送的天性使然，而你也无法改变它，那我们为什么要将它视为一种违法的行为？但是，各地的社会都对它有强烈的压制力量，基督教、回教、印度教及华人社会都会把同性恋行为当成离经叛道。不过，它真是如此吗？它只不过是一种基因变异造成的。我们应该怎么办呢？我想，我们以很实际的方式，去调整心态来看待这个问题……不要突然作出改变，颠覆人民长久以来对何为适当、何为对错的认知，与此同时也不应像马来西亚的道德警察那样，随意闯入别人的私密空间，说他们在「幽会」（Khalwat）；那其实不关我们的事。所以，你应该采取一种实际的、务实的态度，去面对这个在我看来，是现今时代和环境无可避免的一种力量。’

新加坡政府对待同性恋态度2：不提倡，但不要影响百姓
在2007年4月24日，李光耀接受路透社的采访时的对话如下：
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李光耀：我刚收到一份定期寄给我的剑桥大学杂志《康河》（The Cam）。在最新一期的杂志里有一篇文章，讲述同性恋已经或多或少，成为剑桥生活、甚至是剑桥文学体系的一部分。我不知道情况是否确实如此。但我的意思是，他们有文件，不、不是文件，而是关于这些相关的人的书籍、照片。我很惊讶没有看到约翰·梅杰（John Major，另译马卓安）的照片，因为他是个相当著名的、有那种倾向的人。可能他们没有足够的证据，所以他们不希望写一些含有偏见的，或他们无法证实的内容。这说明了美国人是如何推广同性恋，而接着下来是欧洲人，进而推展到全世界。而且他们也说，看吧，我们必须顺应这个世界，我们不应该把这回事当作是不存在的。我想回教社会应该不愿意改变。

路透社：当然。
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李光耀：我相信过一段时日，佛教和印度教社会可能会比较愿意包容……但是内政部……它……他了解……一般老百姓的心态，而我们也不希望在没有必要的情况下，违背这种心态……人民的（心态）。

路透社：当然，你说你们现有的政策是：我们不要把同性恋当成一种生活方式加以提倡，你知道，有时你们会禁止同志活动或同性恋影片，不过……

李光耀：我们并不会提倡这个。

路透社：没错。

李光耀：而我们也不会让新加坡成为东南亚的先锋。

路透社：对，对。

李光耀：我们会跟着世界的脚步，稍微缓个几步。

路透社：但你是否有考虑，我的意思是，你说最终应该让这样的行为不再是违法的行为；我们这么说，是否理解正确？

李光耀：对此我终究是不能插手的。但我会这么说，如果这是整个世界的发展趋势，而新加坡是这个环环相扣的世界的一部分，那我的看法是，除了成为其中的一份子，我不认为新加坡有其他选择。他们告诉我，同性恋者是一群很有创意的写作人、舞者、等等等，而这大概有一半是真的。这其中，是有一些圣经的依据的；如果我们希望拥有创意十足的人，那我就得忍受他们的一些个人习性。只要他们不会影响一般老百姓。
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图片为冰岛女总理西于尔扎多蒂(左)是世界上第一位公开同性恋倾向的国家领导人。上任之后，在她领导之下的冰岛政府开始推行包括了同性及异性伴侣在内的“单一婚姻法案”。

李光态度中立宽容,维持社会凝聚力是关键
后来在2011年他接受报章访问时也说过：同性恋是基因造成，而不是一种生活方式，并表示倘若子孙是同性恋者，他会坦然接受。综合来说，他是对同志有网开一面的态度。正是由于他有这种言论，令新加坡政府对同志的态度上是有较宽容的转变。当然，这并非表示同志平权在新加坡已大放异彩，但至少还有人敢去争取。例如2014年当地一对男同性伴侣入禀法院，要求当局取消有76年历史的有关法例，但遭驳回。后2人上诉至最高法院，并展开为期两日的聆讯，也没有后文。
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图片为巴黎爆发的数十万人反对同性恋婚姻合法化游行。

李光耀作为一个不可知论者，对同性恋的态度比较中立。他对同性恋们很友善，但对同性恋大游行很不满，因为他想维持社会秩序。“中国已经允许并承认同性恋，香港和台湾也是如此，这只是个时间问题。但是我国有一部分穆斯林，还有一部分守旧的中国人和印度人。所以，让我们慢慢来。这是维持社会凝聚力的一个实在的办法。”李光耀这么说。
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图片为奥巴马宣布支持同性婚姻。
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图片为新加坡同性恋集会，一片粉红。

小圈哥点评：
同性恋这个话题，过一阵就被提起，放眼全球，还有不少国家的那种同性恋集会啊，示威啊。综合上面小圈哥收集的几篇言论，我们可以看出新加坡政府对待同性恋的整体态度，越来越宽容，但是底线始终没变（同性恋至少几年内不会被社会和政府正式承认）。这也符合李光耀先生说的，‘我们会跟着世界的脚步，稍微缓个几步’，不急不缓。
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图片为新加坡‘粉红点’同性恋集会。

小圈哥揣测，新加坡政府之所以采取这个节奏，主要有三个原因。第一是外因，因为新加坡身处马来西亚和印尼两个回教大国之间，不想给本来就暗潮滚滚的东南亚地区增加新的麻烦。第二个内因，保持种族和谐，维持社会凝聚力，一直是新加坡的国策，也是新加坡政策的重中之重。因为多种族，多元文化的新加坡，很容易被一个‘惊世骇俗’的行为观念给割裂。试着想象，如果突然宣布同性恋合法，而新加坡有那么多信奉回教的马来族人，不少信佛教的华人，还有天主教啊，肯定是各个族群都会有不同的反对声。新加坡政府没有必要，自己给自己找麻烦，凭空让好不容易才‘和谐稳定’的社会再次激起波浪。第三个原因也是内因，新加坡政府一直依赖的优秀的人力资源，是以生育率为前提的人口资源。如果提倡同性恋和同性婚姻，必然会让本来已经令总理头痛的生育率问题雪上加霜。所以小圈哥推测，几年以内，新加坡对同性恋的法律和承认状况，不会有根本变化，但是态度会越来越宽容。想要达到欧美各国那种承认跟同性恋婚姻的程度，新加坡还有好长的路要走。
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图片为2015年最新的世界上认定同性恋极其婚姻为非法的国家。新加坡就在红色的东南亚区域包围中。

聊完政治因素，小圈哥打算引用蔡依林《不一样又怎样》的宣传片截图作为结尾。对于同性恋，我们可以采取任何立场，你支持也好，反对也好，中立也好。但爱，是人人平等的权利。如何保护每个人爱别人的权利，那就是包容。只有包容，而不是口号，才能让我们的社会更和谐，更温馨。
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