ymlhyh

十二月七日  活水


　　第一次遇到苦难的人，常是忍受不住，也是很容易跌倒的，因为他没有经历过苦难，在他的思想中，苦难是了不起的可怕，因此苦难还未靠近他，他已经投降了。这差不多是每一个初受苦的信徒的经历，但他失败以后，他心中伤恸、悔恨、自责，更进一步在神面前追求，等他再遇到苦难的时候，他就有极大的长进，第一次的失败给他带来了经验，给他对自己更深的认识以后，他也知道在那一方面锻炼自己，他认识了自己的缺点。
   
    信徒在平安的环境中有长进，那只是学习，神不叫我们长时期的学习，也叫我们亲身体验著实习，在恩典里操练自己。
   
    写希伯来书的使徒对希伯来的圣徒说：「看你们学习的工夫，本该作师傅。」但他们在练习方面，竟象婴儿一样，不熟练仁义的道理，心窍不通达，不能分辨好歹。
   
    神兴起非常的时代，是与他们有益的，惟要叫我们操练长进，在生命中老练，成为更有用的器皿。好象学医的人，只是学习，而不实习，虽然所学习的每样功课都得了百分，也不能成为实在的技术，不过是一些理论而已。所以神藉着苦难锻炼我们的时候，如果第一次失败了，不要灰心，不要丧气，这是我们宝贝的经验，有了经验，第二次遇见苦难的时候就不致失败了。我们不轻看别人失败，也不轻看自己失败。失败的人的长进，常是超过了不失败的人。
   
    「但我已经为祢祈求，叫你不至于失了信心；你回头以后，要坚固你的弟兄。」（路二十二32）
   
   

ymlhyh

十二月 七日  每日甘泉
   

【我是耶和华你的神，曾把你从埃及地领上来；你要大大张口，我就给你充满。】（诗：81：10节）

    神接着说：【无奈我的民不听我的声音，以色列全不理我。】（诗：81：11节）昔日耶和华行了十大神迹之后，就带领以色列人平平安安的出埃及，过红海如行乾地，其后在旷野的路上亲自牧养他们，白天用云柱、晚上用火柱引导他们当行的路，供应他们足够的饮食---吗哪及活水。可是，以色列人因路途艰难而常存不信的恶心，不肯听从神的话，失去蒙神充满的祝福。

    弟兄姊妹们，耶和华是我们的神，是自有永有、全足全丰、全知全能的神，祂籍着基督耶稣，将我们从魔鬼权势下拯救出来归祂，要我们一生无论逆境、顺境、大小艰难都信靠祂。经上说：【你要大大张口，我就给你充满。】意思就是多多凭着信向主求、向主要，主就必照我们的信给予成全，就如在追求属灵的恩赐上，你天天切慕、凭信心向主大大张口、多多祈求，主就必赐给你。

    我认识一位热心事奉主的弟兄，他很想得着讲道的恩赐，自己也不断追求和装备，却因性格极其内向，既胆小又口吃，以致不能流畅地为主说话。后来他在主面前凭信心多方祈求，向主大大张口，主就赐他胆量和口才，使他能以服事神是群羊。

    同样的，在天路旅途中，在许多属灵的事上，我们应向主常常张口，让祂充满。请谨记：这是主的应许，你有凭信心承受吗？

ymlhyh

每日灵粮   多马时刻

「多马说：『我的主，我的上帝！』」（约翰福音20：28）

    有位年轻人在他的信仰上正经历挣扎。成长于敬虔的家庭，在爱中滋养长大；之后他却受到环境的影响，做了许多错误的决定，背离了上帝。虽然在孩提时代曾经宣称认识耶稣，如今他正挣扎要不要坚持这个信仰。有一天，我在谈话中这么告诉他：「我知道你以前曾经与主同行了好一段时间，但是现在你不确定耶稣与信仰是不是真的。也许可以这样说，你现在正处于『多马时刻』。」
    他知道多马是耶稣十二个门徒之一，曾经公开信靠基督
多年。我提醒这位年轻人，耶稣死后，多马怀疑他是否真的从坟墓中死里复活。但是八天之后，耶稣向多马显现，显露伤痕，并要他停止怀疑，要相信。多马最后终于丢弃他的怀疑，说：「我的主，我的上帝！」（约翰福音20：24-28）
    我告诉这名年轻人说：「耶稣耐心地等待，最后多马回转了，我相信你也会回头。我为你祈求，希望有一天你会再对耶稣说：『我的主！我的上帝！』」你是否也处在「多马时刻」？觉得很难和耶稣亲近，甚至怀疑他？耶稣正等着你。抓住他那钉痕的手吧！有时我们心中仍会存疑，探索思想信
仰是否合理；上帝是真实如圣经宣称，他的关爱使我毫无疑虑。上帝永远为他的孩子敞开家门。

ymlhyh

今日灵粮

    智慧妇人建立家室；愚妄妇人亲手拆毁（箴14:1）

   当今社会不止是经济危机，能源危机，而家庭更危机。随着离婚率的猛增，家庭悲剧频频上演，许多未婚者有了恐婚症。有人说，现在家庭不稳定跟男人道德低下，人际关系金钱化有关。其实与妇女修养更有关系。智慧的妇人：体贴他人，勤俭知足、欣赏丈夫，廉洁温柔，注重内在的涵养而不追求浓妆艳抹。而愚妄的妇人：自私专断、注重装饰，挥霍攀比、嫌夫无能、暴躁易怒，浅浮懒惰，爱论断。甚者行为不检点，滥交异性朋友。

   愿主使我们的姊妹们都做智慧的妇人。奉主耶稣的圣名，阿们！

ymlhyh

十二月八日  日用的饮食

因恩称义

经文：“圣灵就是神借着耶稣基督我们的救主厚厚浇灌在我们身上的，好叫我们因他的恩得称为义”(提多书3：6-7)。

　　不虔不义的人常有神的忿怒在他们身上。蒙神称义的才能与他亲近，蒙他祝福。我们以往的所作所为，是神所憎恶的，被神定罪的。我们常常无知、悖逆、受迷惑、服事各样私欲，常存恶毒嫉妒的心，彼此相恨。但神的恩慈临到我们身上，他救了我们，借着重生的洗礼和圣灵的更新，使我们得以成义。这完全是由于神的大恩：不是因为我们自己所行的义，乃是按照神的怜悯。所以我们此后要留心行善，作正经事业，除去不虔敬的心，克服肉体情欲，谨慎自守，保持公义，敬虔度日，等候所盼望的福，并等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现。我们不但称义，且要行义。称义是我们在神面前的地位，行义是我们蒙恩成义的表现。不要自欺，行义的才是义人，正如主是义的一样。不然，称义不行义，岂不是象彼得后书所说的，猪洗净了，又回到泥里去滚吗？我们千万不可这样辜负神的恩典，败坏我们自己。神是用重价赎回我们的，我们决不可再作情欲的奴隶。

　　祈祷：求主用你的圣灵厚厚地浇灌在我们身上，使我们不但因你的大恩称义，且因你的恩上加恩，作一个行义的人，与我们蒙召的恩相称。凡事不叫你的名受羞辱，反倒使听见、看见我们的人归荣耀与你的圣名。奉耶稣的名求，阿们！

ymlhyh

十二月八日 每日天粮

直到如今
   
“起名叫以便以谢，说到如今耶和华都帮助我们。”（撒上7：12）

    当我们一年到头，或中年的某个时期，特别到老年的时候，回头一看，虽然经过许多艰难、困苦、波折，然而我们不能不说，到如今耶和华都帮助了我们。若不是他的帮助，我们不知道已经落到何等地步，早已站立不住，甚至已经死了。

    在患难中，他搭救了我们，在悲痛中，他安慰了我们，在缺乏中，他供给了我们，在软弱中，他扶持了我们，在失败中，他挽救了我们，在疾病中，他医治了我们，在傍徨中，他带领了我们，在愚昧中，他启迪了我们，在黑暗中，他光照了我们，在摇动中，他坚固了我们，在过去的年日中，他曾听我们无数次的祷告，赦免了我们无数次的罪恶，赐给我们数不尽的恩赐，教训我们说不完功课，拦阻我们多少的过失，引导我们走多少的义路。

    真的，到如今，他一直没有丢弃我们，厌恶我们，总是恩待我们，看顾我们，没有按我们的罪过待我们，反以最大的慈爱，向我们招手，抚摸我们，怀抱我们。我们该何等地感谢，赞美，爱他呢？

ymlhyh

十二月八日   活水


　　我与神有能力的仆人有什么不同呢？我是亚当的后裔，他也是亚当的后裔；我有肉体，他也有肉体；我居住在罪恶的世界中，他也居住在罪恶的世界中；我需要饮食的供应，他也需要饮食的供应；我会软弱跌倒，他也会软弱跌倒；我需主的宝血拯救，他也需要主的宝血拯救；在我与他之间样样都相同。
   
    主耶稣虽然也成了人子，祂和我却是大不相同，祂是神，我是人；祂是属天的，我是属地的；祂是造物的主，我是被造之物；祂是无罪的，我是污秽的；样样都不相同。
   
    但神的仆人和我相比较，看来样样都是相同，然而他在世上的工作却与我大不相同，这一点不同的秘诀在那里呢？
   
    就是他肯在基督里长进，我不肯在基督里长进；他肯和基督同钉十字架，我不肯和基督同钉十字架；他肯向著世界死去，我不肯向著世界死去；因此我和他就有了极大的分别。
   
    这是神不公义吗？不，神是公义的，神给他的救恩和给我的救恩是一样的，主为他钉了十字架，主也为我钉了十字架；主让他在祂的里面享受，主也让我在祂的里面享受；主愿意他得荣耀，也愿意我得荣耀；主为他挂心，主更为我挂心；无奈我自己不好，以致他与我大不相同了！不要灰心，你若肯，也要和他一样。基督的榜样，使徒的脚踪，皆是我们应当效法的。
   
    保罗说：「你们该效法我，象我效法基督一样。」（林前十一1）

ymlhyh

十二月 八日  每日甘泉
   
【神啊，求你起来，审判世界，因为你要得万邦为业。】（诗：82：8节）

    起初神造人时，乃是要得着被造的人在地上遵行祂的旨意，使祂的荣美得着彰显，祂的荣耀得着称赞。然而，自从始祖亚当犯罪堕落以后，人类不但失去了神的形象，达不到神的心意，反而犯罪、悖逆，活出魔鬼的样式，惹来神将来的审判。

    虽然世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，然而神并没有放弃祂的旨意，祂仍要得着被造的人来成为祂的居所、产业和彰显，就如在旧约时代，神拣选以色列人为祂的选民、祂的产业，来与祂的心意配合。直至时候到了，神更是差遣祂的爱子耶稣基督降世，成为神的救恩，为要拯救普世的人（包括犹太人和外邦人），使他们因信耶稣基督罪得赦免，得着神的生命，更要成为神的居所、神的彰显、神的产业，如经上说：【并且照明你们心中的眼睛，使你们知道祂的恩召有何等指望；祂在圣徒中得的基业，有何等丰盛的荣耀。】（弗：1：18节）

    哦！主的救赎不但使我们得着父神为我们预备的永生，也使我们成为父神的基业。那日主回来时，更是要带回千万得胜者审判世界，得万邦为业，在地上建立一千年荣耀的国度，这是何等荣耀的盼望！为此，我们应多方祈求，广传福音，儆醒预备，迎见主回来。

ymlhyh

今日灵粮

   耶和华就使约伯从苦境转回，并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍（伯42:10）

   约伯不明白自己遭患难的意义，误以为是神对他不公平。而他的朋友也误认为他是因罪受到神的惩罚。约伯在经受肉体与家庭极大苦难的同时，也经历了心灵的挣扎和亲人的离弃与朋友的误解。但神最终用祝福说明了一切。当我们在困难中的时候也会经历这些，你是否曾经或正在经历苦难?漫长的幽谷生活是否让你心灰意冷？只要你作好活下去的决定，就应该向神降服，并对主说：我要活得有意义，有荣耀，荣耀你，求你给我力量。主必让你也最终说出：“他试炼我之后，我必如精金。”（伯23：10）

   主啊，你的信实永不改变，求你纪念对我的应许，救我从苦境中转回，让我看见你的安慰与赐福，奉主耶稣的圣名，阿们！

ymlhyh

十二月九日  日用的饮食

义人要发旺如棕树
　
经文：“义人要发旺如棕树，生长如黎巴嫩的香柏树”(诗 92:12)。

　　棕树是梃生的，不长枝节；柏树是终年青翠，不畏寒霜。用这种伟大长青的树木比义人，真是恰当。

　　义人守正不阿，持义不苟。可以杀身成仁，可以舍生取义。神的律法在他们心中，使他们行有所本。神的话照亮他们，使他们的步履光明。他们也许是不完全的，然而他们生活的标准却是高尚的，他们也许还未能制服私心，然而他们却是恨恶罪恶的。

　　信徒要以基督的心为心，立志行事是由于神在我们心里运行，为要成就他的美意。

　　我们自己没有一个可以称为义人，但是由于信，得称为义，赖恩得蒙拯救，这是我们可以当之无愧的。如此，我们生长在天父的世界，天天向着光，抬着头，仰赖着神恩惠的滋润，日新月异地发展起来。直等到我们满有我们的救主基督耶稣长成的身量，荣耀神，为他的恩爱作见证。信神的人发旺，是向神发旺，茂盛是向神茂盛。一天比一天的显大，却是一天比一天的与神接近。没有自夸，全是感谢，觉着一切都是领受的。这样，在神面前就可以昌达茂盛，叫神一切所充满的充满了我们。

　　祈祷：主啊：我们不敢自称为义，但求你赦免我们的罪，洗净我们的不义，把正直的灵放在我们里面，使我们发旺如棕树，生长如黎巴嫩的香柏树，荣耀你的圣名。奉耶稣的名求，阿们！