莫厌妄念多，应叹信心浅

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医生与病人喻：莫厌妄念多，应叹信心浅

    所以，“决定往生，不可有疑。莫厌妄念多，应叹信心浅。故以深信心，常称弥陀名”（我们刚好倒过来了）。大师了解我们心，他说：你不要讨厌你的妄念多，你讨厌也没有办法，它从生下来就跟你跟到死，所以你不必讨厌它，你应该反过来换一个方向，应该悲叹我们的信心很浅，因为阿弥陀佛没有说“你妄念多，我不救你”，恰恰相反，阿弥陀佛说：“你妄念多，我才要救你！”

    大家能听懂吗？我们妄念多，阿弥陀佛才要救我们；我们没有妄念，就不需要阿弥陀佛来救我们啦。如果我们是阿罗汉，都已经出离生死了。

    就像医生，医生是给病人看病的，不是给健康人看病的。“因为你是病人，我才要给你看病。”

    阿弥陀佛是大医王，我们有贪瞋烦恼，我们有妄念，所以阿弥陀佛说：“我要救你，你念我的六字名号吧！”

    所以，不要讨厌我们的妄念很多，应该悲叹我们的信心很浅。

    如果到医院去看病，你就不要说“你看，我得了这么多病，很讨厌”，你应该去找高明的医生就好了，你的病反正已经得上了，这个时候呢，就要请一位高明的医生。

    那我们念佛，有的人因为自己内心有妄念、杂想，就怀疑说“我这样念佛能不能往生？”这个，是应当悲叹的，因为这样的人念佛，正好往生！

    “故以深信心，常称弥陀名”，那么，就以我们深信不疑的心而常称南无阿弥陀佛。

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sunnytime 发表于 3-1-2012 11:23
说起妄念，让我想起作用力和反作用力，有时越是推它，它就越是走不开，如果平静地接受和承认了它的存在，再 ...

护法满愿

《楞严》云：汝但不随分别世间业果众生三种相续。三缘断故，三因不生。则汝心中演若达多狂性自歇，歇即菩提。胜净明心，本周法界。不从人得。何藉劬劳肯綮修证。

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护法满愿 发表于 3-1-2012 23:19
《楞严》云：汝但不随分别世间业果众生三种相续。三缘断故，三因不生。则汝心中演若达多狂性自歇，歇即菩提 ...

阿弥陀佛