《修行路线框架》

2011-11-19 · 664 阅读

《修行路线框架》

一、《修学法门的基础》

1、佛菩萨有一点帮不了我们，就是我们起什么心的事。所以通过训练‘智慧观照法’来达到‘我能伏心，心不伏我’的境界。“智慧观照法”的训练是有次第的。

2、无‘见谛’，即‘远尘离垢，获法眼净’。法眼净已，才有资格修法门。只有能伏住心，才能修定。这是个基础。若不远尘离垢，学法无益。修行的起步，就是不能有邪见。我们的知见，都是无明意想的尘垢，都是邪见。

3、深知诸佛功德，要深知；深知众生过失，要深知。要透达因果规律，佛教最低的智慧标准，就是一个‘因果’概念。

4、别用情识意想，来猜测佛菩萨圣人境界。别用情识意想，来看待智者的行为。

二、《与法门的因，法门的缘》

1、将布施、持戒等功德善根回向到某法门上，来发愿种因。

2、以恭敬、供养来结缘。根本的来说，是恭敬、供养你的‘传法上师’。因为，你受学的法，来自‘传法上师（善知识）’。供师，即供法。

3、受学某一法，要善于接受、记住此法的相貌。这也是将来我们要成就的目标，关键是要记住。

4、特别强调‘重法人’的相貌。

三、《与菩萨（善知识）的因，菩萨的缘》

1、佛菩萨（善知识）每做一件事情，都至关重要。佛菩萨（善知识）不会多说一句话，不会妄说一句话，不白做一件事，火候把握得极恰当。我们能否与佛菩萨的讲解相融相通，要看我们有无本事来接受了。

2、佛菩萨展现神通的目的，是希望每个众生都能于智慧、神通起向往心，待我们结果的时候，就能明白一切，做到一切。

3、听法者或被召集人，都与此法有因有缘、有一定根基的人。这是关键点。

4、凡是与某个佛、菩萨、圣者、善知识人有因缘的，凡是与他身上的法有因缘的，他的出现，都会让你提升好大一块。所以，要建立好与佛菩萨（善知识）人、法、境界的因和缘。

四、《修行的因，修行的缘》

1、《三十七助道品》，至少要发愿建立。

2、反复的发好《十回向》大愿，这些大愿，互为因缘。

3、别造那些令自己断一切善根的业。比如说‘十恶轮业’。至少要‘保本’啊！

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